Kā uzturēt pilsonisko diskursu - izpratne par politisko sadalījumu
Lielākajai daļai cilvēku laipnība ir vienkārši pieklājīga, saprātīga un cieņpilna. Kad cilvēki nepiekrīt, diskusija kļūst par personīgiem uzbrukumiem; rupjības gadījumi citiem cilvēkiem ir izplatīti pārtikas preču veikalos, pilsētas ielās, pat starp kaimiņiem. Saskaņā ar 2013. gada Civility in America: a Nationwide Survey, vairums amerikāņu uzskata, ka šis nederīguma laikmets ir “kaitīgs mūsu valsts nākotnei” un nākotnē to varētu sagraut vēl vairāk.
Secinājumi ietver:
- 95% amerikāņu uzskata, ka Amerikā mums ir pilsonības problēma
- 81% domā, ka necilvēcīga izturēšanās izraisa vardarbības pieaugumu
- 80% piekrīt, ka pilsonības līmenis neuzlabosies, kamēr mūsu valdības vadītāji nerīkosies civilāk
- 71% uzskata, ka salīdzinājumā ar dažiem gadiem pilsoniskums ir sliktāks
- 70% domā, ka neiespējamība ir pieaugusi līdz krīzes līmenim
Tajā pašā aptaujā norādīts, ka viens no trim darba ņēmējiem uzskata, ka viņu darbavieta ir necilvēcīga, izraisot neapmierinātību ar darbu, izdegšanu un stresu, kā arī agresiju darba vietā, par ko liecina darbinieku un bijušo darbinieku skaits, kuri atgriežas savā darba vietā, lai precīzi atriebtos un izdarītu masu slepkavības. . Tas ir arī dārgi, palēnina ražošanu, ierobežo darbinieku līdzdalību uzņēmuma projektos un lielāku apgrozījumu vienam no četriem darbiniekiem, kuri pamet savu darbu, attiecinot to uz neiespējamību darba vietā.
Dr Gary Namie, psihologs un Darba vietas iebiedēšanas institūta līdzdibinātājs, atzīmē, ka pilsonības trūkums un iebiedēšana iet roku rokā, jautājot: “Kā pasaulē mēs varam pārtraukt iebiedēšanu skolās, darba vietā, politikā , kad tas šobrīd ir tik tuvu mūsu nacionālajam raksturam? ”
Kas ir pilsonība?
Saskaņā ar Pilsonības institūta teikto, “Civility apgalvo un rūpējas par savu identitāti, vajadzībām un pārliecību, nemazinot kādu citu”. Runa ir par domstarpībām bez necieņas vai nesaskaņām, par kopīga pamata meklēšanu kā sākumpunktu dialogam par atšķirībām, kā arī par iepriekšēju uzskatu, stereotipu un aizspriedumu noklausīšanos. Īsāk sakot, tas ir personīgo attiecību zelta likums.
Labas manieres ir veids, kā mēs paužam savu cieņu pret citiem, un tas ir svarīgi, lai pārvaldītu labas attiecības. Cilvēki ir hipersociālas būtnes, un manieres - apzinātas un neapzinātas darbības, kas parāda mūsu attieksmi pret apkārtējiem - ir izšķirošas, veidojot, uzturot un uzlabojot saikni un sakarus. Tā kā personīga laime vai liela daļa nelaimības ir atkarīga no attiecību kvalitātes, kāda mums ir ar citiem, harmoniskāku attiecību veidošana, lai arī labas manieres (pieklājība) var radīt labāku dzīves kvalitāti.
Rezultātā mums īpaši jāapzinās apstākļi, kas var izraisīt labu manieru izzušanu, piemēram, kad mēs rīkojamies šādi:
- Vingrojiet nelielu personisko savaldību
- Uztveriet citus kā līdzekļus mērķa sasniegšanai, nevis kā pašmērķi
- Gūstiet finansiālu labumu un personiskus sasniegumus augstāk par visu pārējo
- Cieš nepārtrauktu stresu un nogurumu
- Ļaujiet svešiniekiem palikt svešiniekiem
Politiskā plaisa un tējas ballītes efekts
Daudzi uzskata, ka liela nozīme ir radusies Tējas ballītei - grupai amerikāņu, kuri mēdz būt sociāli un politiski konservatīvi, balti, vīrieši, precēti un vecāki par 45 gadiem, kuri sevi uzskata par “īstu amerikāņu” balsi. Iespējas un huligānisma taktikas saasināšanās faktors politikā un pēc tam arī Amerikas sabiedrībā. Advokāts Emmy Ruby-Sachs, rakstot The Huffington Post, apgalvo, ka “Tējas ballīte izdara savu zīmi, atrodot palaidni un nežēlīgi uzbrūkot viņiem”, darbības, kuras daudzi galvenie tradicionālie republikāņi ir atklājuši viņu briesmām. Tējas ballītes atbalstītāji apgalvo, ka viņu retorika ir nepieciešama, lai “pievērstu uzmanību visiem jautājumiem, kas izaicina mūsu mīļotās nācijas, Amerikas Savienoto Valstu, drošību, suverenitāti vai iekšējo mieru”.
Tējas puse patiesībā ir brīvs dažādu politisko grupu - Tējas ballītes, Tējas ballītes ekspresis, Tējas ballītes patriotu un citu - apvienojums, kas dalās ar dusmu vilni, kas sākās ar 11. septembra uzbrukumu Dvīņu torņiem, kas izcēlās ar lielām sabiedrības izmaiņām. tika uzskatīti par antikristīgiem un sociālistiskiem, kā arī plaši izplatītā politiskā darbībā, ko izraisīja ekonomikas sabrukums 2008. gadā un Baraka Obamas vēlēšanas. 2008. gada kampaņas laikā Tējas partijas aktīvisti nesa zīmes, kurās attēlots Obama kā velns, antikrists un Hitlers. Viņi arī veica ieročus uz mītiņiem, un viņu paranojas bailes no valdības ir pārvērtušās par naidu un agresiju, saka rakstniece Karena Hārpera. Saskaņā ar 2014. gada 13. janvāra rakstu The Washington Times, Tējas partijas vadības fonds PAC ir pasludinājis vienu no ievērojamākajiem republikāņiem, nama spīkeru Džonu Bohneru par “konservatīvo ienaidnieku”, kura vadība ir “ideoloģiski bankrotējusi”.
Nav pārsteidzoši, ka Tējas ballītes pretinieki reaģē natūrā. Minesotas demokrāta Keita Elisona pārstāvis Keits Elisons apgalvo, ka Tējas partijas dalībnieki “ietin sevi [Amerikas] karodziņā, bet viņi neatbalsta Amerikas pamatvērtības. Mēs esam." Brūss Bartlets, Ronalda Reigana un Džordža H.W. Bušs tējas ballītes dalībniekus sauc par “moroniem, stulbiem, ignoramiem, kuriem nav ne mazākās nojausmas par to, par ko viņi runā, ekstrēmistiem, bigotiem”.
Senators Thad Cochran, Misisipi republikāņu senators, savu Tējas partijas pretinieku dēvē par “ekstrēmistu”, kurš būtu bīstams, ja viņu ievēlētu. Nesen iznākušās grāmatas “Tējas ballītes pieaugums: politiskā neapmierinātība un korporatīvie plašsaziņas līdzekļi Obama laikmetā” autors Entonijs DiMaggio apgalvo, ka Tējas partijas vaina valsts ekonomiskajā stagnācijā ir “bērnišķīgi naiva, satriecoši nezinoša un satraucoša. protofašists, kas apgrūtina darbu ar viņiem, pat ja neiespējami. ”
Pārlieku uzkarsētās retorikas, ko uzmundrina partizānu diennakts ziņu ziņojumi, interneta anonimitāte un cilvēku tendence ticēt nepamatotām baumām un kliedzošiem safabricējumiem, rezultātā ir grūti panākt pieklājību, jo mēs bieži maldinām politiskos pretiniekus ienaidnieki. Kā saka doktors Namijs: “Ja mēs sabiedrībā atrodamies pastāvīgā kara veida režīmā, tas izklausās triviāls, izklausās bērniem līdzīgs, izklausās naivi utopiski, sakot:“ Vai mēs visi nevaram iztikt? ” Ja jūs aicināt uz cieņu vai neapturētas, neierobežotas agresijas apturēšanu, viņi jūs sauc par prātu. Viņi domā, ka jūs esat prāts. ”
Sadalījumi un atšķirības
Kaut arī šādi segmenti ir starp acīmredzamākajām atšķirībām, kas var izraisīt dažādas perspektīvas, ir arī virkne citu, piemēram, seksuālā identitāte, dzimums, izglītības līmenis, reģions, kurā cilvēks dzīvo, un nodarbošanās, kas var ietekmēt viņa viedokli, stiprumu vai aizraušanās, ar kuru tiek turēts viedoklis, un potenciāls atrast kopīgu nostāju ar citiem.
1. Vecums
Tradicionāli jaunieši ir pārstāvējuši lielāko iedzīvotāju daļu. Tomēr saskaņā ar Pew Research pētījumu viņu dominance nākamajās desmitgadēs izzudīs.
Piemēram, 1960. gadā cilvēki vecumā no 14 gadiem bija aptuveni 31,0% no mērķa populācijas, bet cilvēki no 65 gadu vecuma un vecāki bija 9,24%; līdz 2015. gadam jaunieši (14 gadus veci un jaunāki) veidos 19,3% no visiem iedzīvotājiem, un 65 gadus veci un vecāki cilvēki būs 14,84% no visiem iedzīvotājiem. Tā kā vajadzības un attieksme (kā arī balsošanas vēsture) atkarībā no vecuma mainās, iespējams, pastāv nopietni konflikti par valsts virzību, valdības lomu un aktīvu sadalījumu starp dažādām vecuma grupām. Jāatzīmē, ka gados vecāki amerikāņi tradicionāli ir lielākā konsekvento vēlētāju grupa, tādējādi maksimāli izmantojot savu ietekmi uz valsts un vietējo politiku..
2. Etniskais un rasiskais
Kā 1998. gadā ziņoja The Washington Post, Amerika nav kausēšanas katls, bet salātu trauks. Vēsturiski imigranti uz Ameriku ātri integrējās vienotā sabiedrībā lielā balto imigrantu pieplūduma dēļ no Eiropas, sākotnēji īru, vāciešu, itāļu un austrumeiropiešu. Integrācija tika veicināta, jo jaunpienācēji izskatījās kā jau šeit esošie cilvēki. Tomēr pēdējos gados imigranti arvien vairāk ir no Āzijas un Latīņamerikas un savu etnisko identitāti uztur atsevišķās, savstarpēji nesaistītās kopienās..
Jaunākos emigrantus fiziski vieglāk identificēt pēc ādas krāsas, valodas, kuru viņi runā, un viņu ievērotajām tradīcijām. Šī dažādība rada iespēju aizspriedumiem un stereotipu veidošanai, īpaši ekonomiski sarežģītos laikos. Kamēr tie, kas identificējas kā baltie, joprojām ir lielākais iedzīvotāju segments (63,7%), Hispanics tagad veido otro lielāko iedzīvotāju segmentu (16,3%), kam seko melnādainie vai afroamerikāņi (12,6%) un Āzijas amerikāņi (4,8%). . Atlikušajos 2,5% ietilpst Amerikas indiāņu, Aļaskas vietējo, Havaju un citu rasu pārstāvji, liecina 2010. gada ASV tautas skaitīšanas biroja dati. Hispanics ir visstraujāk augošais segments.
Iedzīvotāju daudzveidības izmaiņas ir nepieredzētas, it īpaši vairākās valstīs, un ir radījušas būtisku konfliktu par turpmāko valdības virzību šajās valstīs. Kopš 2010. gada Kalifornijā, Teksasā, Kolumbijas apgabalā, Havaju salās un Ņūmeksikā bija “vairākuma-mazākumtautības” iedzīvotāji, kas nozīmē, ka vairāk nekā 50% iedzīvotāju bija minoritāšu grupa. Līdz 2060. gadam baltie amerikāņi veidos 45% no visiem iedzīvotājiem.
3. Ekonomiskais
Saskaņā ar Pew Center Research ziņojumu, 70. gadu vidū visvairāk 1% no ienākumiem nopelnījušajām ģimenēm saņēma apmēram 11% no kopējiem ienākumiem pirms nodokļu nomaksas Amerikas Savienotajās Valstīs, savukārt 90% ģimeņu zemākie saņēma 67,5% no kopējiem ienākumiem. Līdz 2012. gadam lielākie 1% saņēmuši gandrīz 22,5% no kopējiem pirmsnodokļu ienākumiem, savukārt zemāko 90% ģimeņu daļa bija samazinājusies līdz 49,6%.
Tas, vai šī atšķirība ir pamatota, vai ir jāveic pasākumi ienākumu pārdalei, ir perspektīvas jautājums. 1% dalībniekam var būt atšķirīgs viedoklis un pieeja nekā 90% dalībniekam. Lielākā daļa novērotāju nespējības pieaugumu attiecina uz ekonomisko spriedzi un bailēm, ko izraisīja 2008. gada sākusies recesija..
4. Reliģija
Reliģija ir viena no tām diskusiju tēmām, kurā mums māca izvairīties no agras dzīves, otra ir politika. Amerikāņi praktizē visas reliģiskās tradīcijas pasaulē, ieskaitot jūdaismu, islāmu, budismu un hinduismu. Daudziem indiāņiem ir savi uzskati, tāpat kā New Age mācekļiem. Aptuveni katrs astotais amerikānis reliģiju nepraktizē, kaut arī daudzi sevi uzskata par “garīgu”. Saskaņā ar Pew forumu par reliģiju un sabiedrisko dzīvi Amerika parasti tiek atzīta par kristīgu valsti, un 78,4% iedzīvotāju sevi sauc par kristiešiem, taču, domājot par atsevišķiem segmentiem zem kristīgā jumta, pastāv liela dažādība un atšķirīga pārliecība..
Protestanti pārstāv lielāko kristiešu apakšgrupu, taču kategorija “protestanti” aptver plašu spektru, sākot no vienas vietējās evaņģēliskās baznīcas un beidzot ar masīvajām baptistu, metodistu, episkopālo un presbiteriāņu organizācijām, katram segmentam ar savām interpretācijām par pareizu cilvēka dzīve un izturēšanās. Kristiešu kopienā ir uz pusi mazāk katoļu nekā protestantu, savukārt mormoni, kas ir visstraujāk augošā baznīca pasaulē, šobrīd ir aptuveni 5% no kristiešu populācijas.
Reliģijai joprojām ir nozīmīga, lai arī bieži slēpta loma politiskajās vēlēšanās. Faktiski reliģiskā pārliecība bieži uzkurina aizraušanos, kuras rezultāts ir personiskā un ģimenes atsvešināšanās un nesaskaņas.
5. Pilsētas pret lauku
Saskaņā ar 2010. gada tautas skaitīšanu gandrīz 250 miljoni amerikāņu, kas pārstāv 80,7% iedzīvotāju, dzīvo Amerikas Savienoto Valstu pilsētu teritorijās, bet lauku apvidi pārstāv 19,3% no visiem iedzīvotājiem.
Dzīvesvieta ietekmē jūsu viedokli par visa veida jautājumiem. Pilsētu iedzīvotāji mēdz būt daudzveidīgāki un cieš vairāk negatīvu faktoru, dzīvojot tuvāk. Rezultātā viņi, visticamāk, biežāk saskaras ar dažādiem valdības elementiem nekā viņu kolēģi laukos, izsakot viedokli un ietekmējot pilsoniskumu un attieksmi. Viņu pieredze ievērojami atšķiras no zemnieka vai veikala īpašnieka pieredzes nelielā Vidusrietumu vai Dienvidu pilsētā. Parasti tie, kas dzīvo lauku apvidū, ir konservatīvāki, aizstāvot nelielu valdību ar tradicionālām sociālām vērtībām, nekā viņu kolēģi, kuri dzīvo lielās pilsētās.
Pilsonības uzlabošanas paņēmieni
Neskatoties uz atšķirībām ādas krāsā, reliģiskajām vēlmēm, vecumu un nodarbošanos, vairums no mums savās attiecībās meklē harmoniju. Lielākā daļa amerikāņu meklē vidi, kurā iebiedēšana ir reti sastopama, ja pat netiek novērsta. Mēs savstarpēji vēlamies drošas darba vietas un skolas, kur katrs cilvēks tiek cienīts un uzskatīts par vērtīgu. Gandrīz visi piekrīt, ka mūsu kopienu neaktivitātes līmenis rada stresu, nelaimīgumu, vardarbību un cerības zaudēšanu..
Tomēr ne valdība, ne iestādes nespēj to mainīt. Katras personas pienākums ir izturēties un izturēties pret pieklājību. Šādu paņēmienu praktizēšana var pazemināt emocionālo karstumu jūsu attiecībās, pat ja jūs nevarat atrast kopīgu vienošanās iemeslu.
1. Izprotiet citas personas perspektīvu
Teiciens “Tu nevari izprast citas personas pieredzi, kamēr neesi jūdzes jūdzē viņu kurpēs” ir īpaši patiess, ja runājam par perspektīvu. Lai arī var būt grūti izskatīt jautājumus no to cilvēku viedokļa, kuri jums nepiekrīt, loģika un pazemība liek jums atzīt, ka citu cilvēku vēlme pēc komforta un laimes ir tikpat pamatota kā jūsu pašu..
Nesaskaņām nav vajadzīgs uzvarētājs un zaudētājs; patiesībā abas pozīcijas varētu būt pareizas, un abas pozīcijas varētu būt kļūdainas. Ar dedzību un mērķi vākt informāciju par viņu perspektīvu un faktoriem, kas viņus pamudinājuši izdarīt secinājumus, vērsieties pie tiem, kuriem ir atšķirīgs viedoklis, kaut arī jūs, iespējams, nepiekrītat.
2. Demonstrējiet empātiju
Daudzu strīdīgo attiecību sakne ir pieņēmums, ka otra puse nesaprot un nerūpējas par otras puses jūtām vai viedokļiem, iespējams, iepriekšējās pieredzes dēļ. Rezultātā viņi ir kareivīgi, apņēmības pilni cīnīties par gaidāmo emocionālā spēka cīņu.
Jūsu labākā stratēģija ir ignorēt viņu agresiju un izteikt empātiju pret savu nostāju. Izpratnes parādīšana nav tas pats, kas vienošanās. Pierādīšana, ka jūs saprotat viņu nostāju, kā arī iemesli, kādēļ viņi ir izdarījuši secinājumus, ļauj jums rīkoties bez emocionālās bagāžas, kas sarežģī vienošanās panākšanu. Tajā uzmanība tiek pievērsta arī jautājumam, nevis abām pusēm, tāpēc jūs varat strādāt kopā, lai panāktu abpusēji pieņemamu secinājumu..
3. Izrādiet cieņu visiem
Cieņa pret sevi un tiem, kas varētu jums nepiekrist, ir kritiska. Praksē tas nozīmē dot iespēju citiem cilvēkiem izteikt savu viedokli un atzīt, ka var būt punkti, par kuriem jūs varat vienoties. Neuzskati, ka zini viņu nostāju, jo, balstoties uz saviem aizspriedumiem un stereotipiem, iespējams, esi nepareizs. Klausieties viņu teikto, atzīstot, ka jums nav jāpiekrīt būt pieklājīgam un cieņpilnam.
Tajā pašā laikā, ja jūtaties pakļauts spiedienam vai cietsirdībai, nekavējoties reaģējiet ar apņēmību un nodomu, lai aizstāvētu savas tiesības uz tādu pašu pieklājību. Ja jūsu brīdinājumi tiek ignorēti, vienkārši pārtrauciet sarunas ar “Lūdzu, nepaceliet man savu balsi” vai “Mums būs jāpiekrīt nepiekrist” un dodieties prom.
Lai gan jūs nekad nedrīkstat būt rupjš vai pazemojošs, nav nekādu prasību vai ieguvumu ļaut kādam izturēties pret jums necienīgi. Kā saka PBS vecākais rakstnieks Maikls Winship: “Vienīgais veids, kā cīnīties pret vēršiem un slepkavām, ir piecelties un pateikt, lai viņi nonāk ellē. Citādi rīkojoties, dodiet collu un sagatavojieties, lai tiktu aizvests uz sakāmvārdu. ”
4. Praktizējiet Win-Win sarunas
Daudzi cilvēki uzskata, ka vienošanās vienmēr rada uzvarētāju un zaudētāju. Piemēram, automašīnu pārdevējs uzvar, ja klients maksā “pārāk daudz”, un otrādi. Es uzvaru, ja tieku pie sava ceļa, bet tu to nedari.
Sarunu realitāte ir tāda, ka abām pusēm ir vajadzīga izpratne un pārliecība, ka viņu vajadzības tiek apmierinātas nolīgumā; pretējā gadījumā nebūs vienošanās. Vienkārši sakot, ja es nesaņemšu pietiekami daudz no tā, ko gribu, es dodos prom; ja jūs nesaņemat pietiekami daudz no tā, ko vēlaties, jūs staigāt.
Virspusējā līmenī visi līgumi šķiet melni vai balti, jā vai nē, ieslēgti vai izslēgti. Mūsu Vašingtonas vadītāji šodien atrodas šādā stāvoklī un ir nonākuši strupceļā - rezultāts ir tāds, ka neviens neuzvar un visi zaudē.
Reālajā dzīvē vienošanās nav vienas puses uzvaras rezultāts. Lielākā daļa jautājumu, pat visstrīdīgākie, ietver plašu vajadzību un prioritāšu klāstu. Koncentrēšanās uz katras puses prioritātēm ļauj kustēties un panākt iespējamu vienošanos pat tad, ja vienošanās neatbilst visām abu pušu vajadzībām. Piemēram, pat visdedzīgākais NRA atbalstītājs var vienoties ar prettiesību ieroču aizstāvjiem likumos un procedūrās, kas paredzētas pusaudžu un garīgi traucētu ieroču turēšanai, nevis šaujamieroču ierobežojumiem vai pilnīgam privātīpašuma aizliegumam.
5. Atvienojiet un izvairieties no tā, kad tas ir nepieciešams
Ir reizes, kad otra puse ir tik nepiekāpīga attiecībā uz savu nostāju, pat nevēlas pat ņemt vērā jūsu perspektīvu un vajadzības, ka maz ticams, ka iesaistīsities pilsoniski. Tā vietā, lai paciestu personiskos uzbrukumus, diskomfortu un dusmas, kas vienmēr radīsies, pilsoniskums liek jums iet prom un atlikt centienus uz pozitīvu diskusiju līdz citai reizei. Kad jautājums ir kritisks un lēmums ir jūsu kompetencē, tas jāpiešķir bez būtiskām diskusijām, jo saruna tikai saasinās smagas sajūtas.
Piemēram, uzņēmumi bieži pieprasa darbiniekiem strādāt virsstundas, pat ja darbinieki dod priekšroku atpūtai. Tā vietā, lai mēģinātu pārliecināt negribīgo darbinieku strādāt papildu stundas, vadītājam būtu jāizstrādā vienkārša direktīva, skaidri izslēdzot citas alternatīvas.
Nobeiguma vārds
Pilsonībai ir būtiska nozīme mūsu dzīvē, ja vēlamies izveidot spēcīgas un ilgstošas attiecības. Tajā pašā laikā šķiet gandrīz neiespējami samazināt mūsu kopienās un politiskajā sistēmā esošo mūsdienīguma līmeni. Tā vietā, lai izvirzītu nereālus mērķus, kuru sasniegšana var būt nepraktiska, labāka pieeja ir sākt personiskā līmenī - darīt to, ko varat darīt, lai būtu pilsoniskāks, un kalpot par paraugu tiem, kas ar jums mijiedarbojas..
Atcerieties Rutgers Universitātes projekta Civility koordinatora Kathleen Hull padomu: “Mēs dzīvojam lielas nenoteiktības laikā. Viss, ko mēs varam kontrolēt, ir mūsu pašu rīcība. Mēs nevaram mainīt pasauli un pārtraukt karus un padarīt visu labāku, bet mēs varam kontrolēt, kā mēs rīkojamies un kā reaģējam. ”
Kādus padomus jūs varat ieteikt, lai nesaskaņu gadījumā paliktu civili?